sexta-feira, julho 08, 2016

Peças do Enxoval funerário de Sheshonq II


 
Máscara mortuária

Soooo cool! Eu amo as 21° e 22° Dinastias. Tão pouco exploradas. Esses faraós eram de origem Líbia. 
Sheshonq I, fundador da dinastia era um general Líbio. Terceiro Período Intermediário. Período de conflitos quando o país se encontrava dividido. 

Sheshonq II é um dos mais misteriosos dos mais misteriosos faraós. Nem se sabe com certeza de quem era filho. Alguns até mesmo acreditam que ele jamais governou sozinho. Nada se sabia dele até a descoberta de sua tumba intacta por Pierre Montet em Tanis. 

 
Peitoral

 

  

 

Sarcófago de prata de Sheshonq II representando o deus Solkar. 
Na última imagem acompanhado de seus vasos canópicos. 

Essa, possivelmente seria a maior descoberta da arqueologia egípcia pois Montet não descobriu apenas uma tumba real intacta. Mas três!!! A de Sheshonq II, de Amenemope e a do meu amado Psusennes I. 

Infelizmente, a Segunda Guerra eclodiu e Montet não pode anunciar o fato para a imprensa com medo de saques ao sítio arqueológico. Quando a guerra finalmente acabou, o momento havia passado. Diferente de Carter, Montet não obteve glória que queria. E suas descobertas são quase que desconhecidas do grande público. 

É uma pena. A arte desse período é muito refinada. Eu acho belíssima. E, como disse, um período ainda muito misterioso. Os períodos intermediários geralmente são considerados de baixa produção artística e sofreram com o descaso dos pesquisadores do passado atrás do "Ouro dos Faraós" dos seus tempos de "glória" como a 4ª dinastia ou as 18º e 19º. Merecia mais atenção e pesquisa. :)

segunda-feira, junho 13, 2016

Tumba da Rainha Nefertari




It is worth mentioning the debatable role played by the tomb of queen Nefertari, one of the Great Royal Wives of Ramesses II, in the success of the monochrome style by the craftsmen. In the sarcophagus chamber, the "room of gold", in a small lateral niche destined to shelter the canopic jars, is represented, in monochrome on a white background, the figure of the winged goddess Nut, with a human body and golden wings, as are the hieroglyphics of the small accompanying text (se...e unidia-bs). On the side walls of this niche, can be seen the Four Children of Horus who have been produced in the same way. This type of representation is a reminder of the monochrome vignettes found in the papyri of the Book of the Dead. It possible that the workers tried to replace the fragile support of the real payrus form by a more reliable one, the actual wall surface of the tomb. Two examples, dating from the XVIIIth Dynasty, attest to the ancient idea of adapting the papyrus to the rock surface in the tombs: for example in those of Tuthmosis III and his son Amenhotep II, in which there are of true papyrus images unfolded on the walls.
The role of the tomb of Nefertari, mentioned by Bruyère, is not formally established: on one hand, the first monochrome tombs of the site date back to the reign of Sethy I, on the other hand, it is thought that it is rather the queen's tomb which presents the signs indicating the influence of the chambers of craftsmen, not the reverse.
osirisnet.net

Novas Descobertas em Heliópolis


Ya el año pasado aparecieron diversos bloques en el yacimiento arqueológico de Heliópolis que evidenciaban la existencia de un templo o capilla de la Dinastía XXX, de la época del faraón Nectanebo I (360-343 a. C.). Ahora el equipo de arqueólogos egipcio-alemán ha descubierto nuevos fragmentos de este santuario, que a juzgar por sus dimensiones debían formar parte de un edificio considerable.


Entre los nuevos descubrimientos lo más destacado es un conjunto de seis grandes bloques con relieves e inscripciones. Destaca, por ejemplo, uno realizado en basalto negro en el que aparece representado el dios Hapy, aunque también se han localizo elementos tan delicados como una pequeña figurilla en bronce que muestra a la diosa Bastet.

Junto a las construcciones relacionadas con la Dinastía XXX también hay nuevos datos sobre la Heliópolis de tiempos ptolemaicos y se ha localizado un nuevo emplazamiento, en el que surgen sillares con relieves y fragmentos de esculturas colosales de granito rosa, entre el templo de Nectanebo I y el ya conocido santuario de la época de Ramsés II en la zona del Suq al-Khamis.

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Heliópolis fue uno de los centros religiosos más relevantes de Egipto a lo largo de toda su historia, aunque arqueológicamente es poco conocido y solo hay datos parciales. La cercanía del área urbana moderna y la proximidad del nivel freático, que inunda y enfanga todo, dificultan enormemente unos trabajos que esperemos sigan proporcionando tan interesantes frutos en el futuro.

Reseña de Susana Alegre García

Fuente:
6/5/2015
Ministry of Antiquities, Press Office
http://luxortimesmagazine.blogspot.com.es/2016/05/evidence-of-ancient-egyptian-temple.html?view=classic
http://thecairopost.youm7.com/news/206783/news/2360-year-old-temple-ruins-of-egypts-last-pharaoh-unearthed-under-modern-cairo
Fotos:
Ministry of Antiquities, Press Office

Vaso Canópico pertencente a Padiouf

 

Detalhe de um dos vasos canopos que pertenceram a Padiouf, um sacerdote de Amon que viveu na 23ª dinastia. A tampa com rosto de um babuíno indicava que no interior no vaso continham os pulmões do falecido, cuja proteção era atribuída a deusa Néftis. 
Museu do Louvre, Paris.

Fonte: antigoegito.com